孟姜女哭长城的故事

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孟江女的传说可以说是众所周知的。它已经在人们中广泛传播了数千年,是中国四大爱情故事之一。 2006年5月20日,经国务院批准,孟江女的传说被列入第一批文物。 2014年7月16日,孟江女的传说被正式列入第四批国家非物质文化遗产名录。

熟悉的孟江女传说是这样的:战国末期,有两个邻居,分别是孟氏家族和江氏家族。他们俩都没有孩子,过着极其和平的生活。有一天,孟家一家在院子里种了葫芦种子,并仔细浇水。葡萄藤沿着墙长到江家四合院。江氏家族的老人看到它已经成熟,拿着刀子切了瓜,发现里面有一个纯白色的女婴,于是两人争夺了女婴,最后达成了协议。他们决定将两者一起抚养,并命名为“孟江女”,视她为珍宝。十余年来,孟江女已成长为苗条的外表。

孟姜女出生时,秦始皇统一了六个王国并完成了霸权。秦朝正在修建长城,并招募农民工来服务。一位名叫范锡亮的学生不想当工人和工人来建造长城。他逃跑了,逃避了狩猎,无意中闯入了孟家的院子。孟江女看到院子里有陌生人,大喊大叫,但范希良急忙停下来,急忙解释原因。

孟姜女范西良长得很帅,很帅,而且消息灵通,因此通知了父母,把它藏在家里。孟氏家族视范锡良为忠实者时,便接受范锡亮为女son。这对夫妇不到三天就结婚了,突然冲进了几军服役,俘虏了范希良。

孟姜女孟姜女非常伤心,整天哭泣,期待一年,范希良没有消息。她赶紧为丈夫过夜做衣服,并决定去寻找丈夫数千英里的地方。一家人挡不住她,所以她不得不走了。孟江女一路沉睡在大街上,翻山越岭,终于来到了长城建筑工地。

得知范熙亮上个月筋疲力尽,尸体被埋在城市下,他开始哭泣,哭泣得如此黑暗,甚至连农民工也看到了眼泪。哭泣和哭泣突然,长城接连坍塌,露出城下的骨头。为了能够识别丈夫的尸体,她用血液识别了尸体,最后找到了范希良的尸体。顾一刚的研究认为,孟江努哭泣的长城的故事随着时代,风俗和地区的发展而演变。叫齐亮的妻子。 “齐侯回国后,在郊区遇到了齐亮的妻子,吊死了他。他说:’内The是有罪的,为什么可耻呢?’’齐侯上吊了他的房间。”也就是说,齐亮的妻子要求齐侯正式将齐亮挂在氏族里,既没有“哭泣”也没有长城,也没有“城市崩溃”,“水滴”等阴谋。夫来自战国“礼记谭公”:“齐良死,妻子在路上迎接他哭了。”增添了哭泣的情节。这是一个非常重要的变化。梁的妻子就是在这种“悲痛”中出生的。

西汉后期的刘翔,在烈士传记中,齐梁的妻子“为丈夫在城下的尸体哭泣”,哭得很伤心,路人们-十天后,“城市沦陷了。”

唐代和尚关秀的诗《齐梁的妻子》第一次将故事时间移到了秦朝,并将“城市的崩溃”变成了《长城倒塌》:“秦之路干dry,长城覆盖北虎。造民建土万里,七粮的处女哭了。没有父亲,没有丈夫,没有儿子,孤独又寂寞。一号城坍塌而痛苦不堪,出土了祁良。莫上飞莫向飞“这时的内容与后来的故事几乎相同,但是这首诗并没有指向秦始皇时代。

孟姜女哭长城南宋文文祥,写在孟江雕像旁边的对联,说: :“秦皇帝安宁,长城树立怨恨;姜女也死了,钱秋时石镇。”最后拔出秦时黄。

蒙元时代中国的民间歌剧非常发达。杂剧和流行作品很多,孟江女等充满活力和创造空间的故事自然而然地出现。范郎的名字从范熙郎,范仕郎,范仕郎和范熙郎改名为范其良,范继良和万喜良,故事的情节被扭曲和扭曲。他们,例如范郎的母亲,也出现了。在戏剧中,故事变得更加充实。

明朝和满清以后,孟江女的故事在民间不断发展,各地的口述叙述都描述了孟江女生于葫芦,因葫芦(瓜)与隔壁的两个孟江有关,故称“孟江女”。

总而言之,孟江女哭长城的故事随着时代,风俗和地区的发展而演变。从齐梁之妻的故事开始到孟江女的最后一个传说,已有2000多年的历史。一个故事可以被人们长期喜爱,并不断地被改变和处理,这并非偶然。主要原因是这个故事代表了整个人类的共同愿望,并表达了工人的最真实的声音。那就是:向往和平,追求稳定以及对家庭生活中幸福与安宁的渴望。